Зарегистрировано — 133 138Зрителей: 74 767
Авторов: 58 371
On-line — 52 128Зрителей: 10449
Авторов: 41679
Загружено работ — 2 305 257
«Неизвестный Гений»
Новости
Зачем оклеивают сусальным золотом статуи Будды в храмах, и Почему это не просто идол из драгметалла
Воплощение Будды в статую – долгий путь
Одно время у буддистов не было никаких образов Будды, потому что считали, что его невозможно изобразить. Признаками присутствия Учителя в мире людей служили трон, отпечаток следа, учения, а любая статуя была бы его недостойна.
Но история все изменила. Это произошло в I веке нашей эры в древней Гандхаре, на территории, где сегодня встречаются Пакистан и Афганистан. Смешивание разных национальностей и культурных традиций дало неожиданный результат: получилось соединение индийской глубины, персидской изысканности и греческого умения работать с камнем. Греки давно добились мастерства в создании статуй своих богов и героев — красивых, сильных, похожих на людей, а буддизм вложил духовность. Это и дало миру первые человеческие изображения Будды. Но они не были золотыми – их делали из гипса или камня.
Золотые статуи появились вместе с великими империями – Кушанской, Гуптской, которые принимали буддизм не просто как веру, а как силу, способную объединять народы. Императоры жертвовали монастырям все самое лучшее – много драгоценностей и золота, считая только его достойным подарком для Учителя. Постепенно люди начали иначе понимать и саму природу Будды. Появилось учение о том, что у него есть три тела, и одно из них описывали как лучезарное, сияющее, полное света. И тут золото со своими качествами идеально вписалось в трактовку: его блеск не тускнеет, не уходит, он словно вечный, передает идею света и чистоты. Поэтому золотая скульптура Будды – это скорее дань уважения его сияющей природе, а не богатство и роскошь.
Почему золото, а не бронза или камень
Вначале для статуй брали камень, к тому же часто используется бронза, но если нужно создать что-то величественное, то золото как раз становится идеальным материалом, чтобы создавать на века. Ведь за многие годы оно не ржавеет и не тускнеет, не покрывается налетом. В буддизме это свойство стало красивой метафорой: чистый ум — он как золото. Его не испачкать гневом, не замутить жадностью, не затемнить невежеством. Сколько бы грязи ни было вокруг, золото остается золотом. Так же как и просветленный ум — где бы он ни оказался, он хранит свою первозданную чистоту.
Но есть и второй, более глубокий смысл. Золото не просто блестит — оно отражает свет, который у верующих ассоциируется с внутренним светом мудрости, помогая разобраться в непонятных вещах. Оно как солнце – светит для всех, независимо от того, добрый или злой человек. Учение Будды тоже освещает путь любому, кто готов смотреть, поэтому покрытая золотом статуя — это символ того самого света, который буддисты называют пробуждением.
И, наконец, третье. Дхарма — законы, по которым устроена жизнь. Она была истинной до Будды и такой останется навсегда, а золото только передаст ее поколениям. Вот и получается, что золотой Будда — это не про роскошь и не про богатство, а про чистоту, свет и вечность. Три простые вещи, которые каждый понимает без переводчика.
Уникальная статуя Будды из чистого золота
Большинство статуй Будды имеют лишь поверхностное золотое покрытие, потому что драгоценность измеряется не его количеством. Понадобились века, чтобы сейчас люди могли видеть величественных золотых божеств. Статую сначала отливали из бронзы или вырезали из дерева, тщательно грунтовали, а затем покрывали сусальным золотом или наносили его методом гальваники. Символический смысл от этого нисколько не страдал — важен был сам цвет, само сияние, а не количество граммов.
Но мало кого оставляет равнодушным почти трехметровая статуя Золотого Будды. В Бангкоке, в храме Ват Траймит, хранится статуя, сделанная из чистого золота. История этого Будды похожа на приключенческий роман. Во времена бирманских нашествий в середине XVIII века монахи, спасая драгоценную реликвию от захватчиков, покрыли Золотого Будду толстым слоем гипса и цветного стекла. Статуя стала неприметной, а после разрушения Аюттхаи люди, знавшие секрет, погибли. Почти двести лет гипсовый Будда стоял в храме, и никто не подозревал, какое сокровище скрывается под штукатуркой.
В 1957 году статую решили перенести в новое здание, но во время перевозки начался дождь, а из-за большого веса (5,5 тонны) она накренилась, и кран не выдержал – статуя упала. И хоть была замотана, небольшой кусочек ее оголился, и эта часть намокла под дождем. Вода размочила гипс, а от падения он треснул. Один из монахов при подъеме статуи заметил странное свечение, и тогда уже докопались до истины – Будда полностью золотой.
Статуя высотой в 2,5 метра состояла из девяти разборных частей, которые можно было собирать и разбирать с помощью специального ключа. Сегодня ее оценочная стоимость превышает двести пятьдесят миллионов долларов. Но она бесценна не деньгами, а тем чудом, которое являет.
Традиция накопления заслуг: как золото служит карме
Золотом могут покрыть не только статую. Его наносят на крыши пагод, как, например, пагода Шведагон в Мьянме, а порой золотыми бывают целые храмы. Когда тратят тонны драгоценного металла на покрытие, то, скорее всего, хотят его выделить среди остальных как сугубо священное, в котором обитает истина. Поэтому сияющий свет от золотых строений – это не архитектурный каприз.
В Таиланде, Камбодже и Мьянме есть традиция – верующие покупают сусальное золото и собственными руками приклеивают их на статуи Будды. Это не чудачество. Таким образом прихожане пытаются улучшить свою карму, накопить заслуги (пунья), сделать доброе дело. Они могут отразиться в добром поступке к ближнему или же отдать что-то Будде, но с чистыми намерениями. Так создается благая карма, которая ведет к лучшим перерождениям и, в конечном счете, — к освобождению. Подношение золота расценивается как исключительно сильное благое деяние. Люди верят, что, отдавая драгоценность, человек ослабляет собственную привязанность к материальному миру, поэтому говорят: «Учение важнее, чем золото». Это и есть ключ к пониманию, как буддисты относятся к богатству.
Взгляд со стороны: роскошь или духовность
Для западного человека, выросшего в культуре, где ценность вещи часто измеряется ее стоимостью, обилие золота в буддийских храмах может вызывать недоумение. Многие привыкли считать буддистов аскетами, а тут изобилие роскоши. Но нужно научиться понимать, что золото, используемое для сакральных вещей и предметов, перестает быть богатством. Оно становится символом религии, поэтому верующий человек не задумывается о его материальной ценности. Он видит в ней чистоту, мудрость и вечность. Блеск золота не отвлекает его, наоборот, настраивает ум на возвышенные чувства.
Нужно проникнуться сиянием Золотого Будды – и тогда откроются врата света, в котором находятся буддисты. Для них он как зеркало, в котором отражается потенциал каждого живого существа достичь той же чистоты, той же мудрости, того же внутреннего света. Золото лишь подсказка и напоминание о том сокровище, которое уже скрыто внутри каждого человека – его сердце.




