Сообщения пользователя elena-maria72: Вам бы хотелось, чтобы о вас написали книгу? И в каком жанре, как вам думается, она бы получилась?

Такая пропаганда извращений и бесконечной погоней за материальными ценностями плодят несчастных и озлобленых людей. Которые не туда и не за тем всю свою жизнь бегут

Материальные приобретения сами по себе не сделают человека счастливым и радуют недолго. Вещи делают нашу жизнь удобнее,комфортнее. Но даже самое дороие и престижные предметы (особняк, драгоценности, претижная дорогая машина) сами по себе не способны сделать никого счастливыми. Если за все это приходится платить предательством - так это не счастье, а горе. Смотреть на роскошь и вспоминать о своем предательстве -врагу не пожелаешь. А если в жизни нет ни любви, ни дружбы, ни открытых отношений - да это не жизнь,а мучение.

Политическая пропаганда, конечно присутствует. Но даже если отбросить политику, там много хороших мыслей и идей. В тех же Журбиных-кораблестроителях (если я не путаю). Там производства и политики почти нет. А вот взаимоотношения, проблемы норавственные и личностные показаны достаточно ярко. Кстати на их примерах молодые люди чему-то хорошему учились. А чему научаться молодые люди на примере современных персонажей, стесняюсь предположить. Если как идеал женщины им преподносят гламурную стервочку. А как идеал мужчины - недалекого женообразного ОНО, и (или) безответственного бабника. Вот встретяться два таких -какую семью создадут?

Как правило, таким "заводящим поведением" большинство людей не отличается. И не только простые инженеры, врачи, учителя (и прочие), но так же и ведущие специалисты, ведут обычную жизнь обычного человека - мужа, отца, деда. Как-то услышала песенку "жизнь замечательных людей не замечательней нисколько, тех самых ярких наших дней, что памятны лишь нам и только". С точки зрения современного сериального телевещания - скучно. Ну что за герой, который утром идет на работу, а вечером домой, любит жену, занимаеться детьми. Показать такую жизнь интересно надо много таланта и труда.

Дело даже не в самооценке. Просто прославляющую меня книгу будет читать неудобно - есть люди более достойные возвеличивания. Ругательную книгу -неприятно. Я не Булгаковский мастер, в истерику не впаду из-за того, что какой-то пакостник про меня гадости напишет. переживу. Но это могут прочитать люди, которые меня любят и уважают, и это им будет больно и обидно.

Прославляющая или нет книга, посвященная реальному человеку, будет или нет. зависит от того, как какой стороне пишуший, с какой позиции наблюдает. Даже при условии, что автор кристально честен. Не выполняет чей-то заказ и не имеет личных счетов. Друзьям и возлюбленным мы всегда хороши, врагам - всегда плохи. Один и тот же факт можно трактовать и так, и эдак, и еще через так.

Взять нейтральный пример для нашей страны - Влад Дракула, господарь Валахии, чтобы нечаянно не задеть ничьи чувства. В книге честного румына мы увидим отважного героя, заступника родной земли и своего народа, князя-гайдука, мастера войны и въедливого юриста, правителя, который прижал к ногтю распоясавшихся в конец бояр. Честный турок напишет о том, как он жестоко расправлялся с врагами на поле боя, особо отметит ег склонность к жестоким шуткам ( провище "казыклы-бей" переводиттся как принц-шутник,принц-приколист)бич Аллаха, исчадие ада, чуть было не остаиввшее Османскую империю без армии, попутно восхититься наведенных этим карпатским эльфом жестким порядком в стране. Честный немец будет смаковать побробности разбирательства с городами Трансильвании, в результате чего Брашов влетит на половину годового бюджета, остальные города пострадали в меньшей степени, но тоже коен а что пришлось раскошелится. Честный англичанин вообще не возьмется "из-за недостаточности прямых улик". И все это будет правдой, никто не соврет и послова.

У меня не так развито тщеславие. Я знаю много других людей, гораздо более достоиных того, чтобы о них писали книги и снимали фильмы. Меньше всего хотелось бы в виде "эпистолярном жанре". Не понимаю прелести, когда интимно-личностное общение (то, что не предназначено для посторонних) выставляется на всеобщее обозрение забавы ради. Одно дело, когда это приходиться делать в рамках уголовного дела или научного исследования (например,для выяснение мотивов, для понимания образов и т.п). При чтение подобной литературы испытываю чувство неловкости.